귀하게 쓰임받는 도구가 되자

 

본문 : 창세기 1 : 31

제목 : 귀하게 쓰임받는 도구가 되자

최근 기독교 영성이 강조되고 영성훈련과 영성신학의 정립이 요구되고 있습니다. 1000만이 넘는 성도가 신앙의 본질을 상실하고 사랑의 실천과 교회의 책임성을 망각하고 있습니다. 성도와 불신자의 구별이 어려운 이때에 자신의 신앙을 돌이켜보고 주님의 영성을 회복해야 합니다. 하나님께서 천지 만물을 지으시고 좋아하셨습니다. 특히 인간을 지으시고 매우 좋아하셨습니다. 그런데 죄가 들어옴으로 그 좋았던 관계가 깨지고 결국 하나님은 인간 지으셨음을 한탄하고 근심하셨습니다.

오늘 하루를 생각해 보고 하나님이 저를 보시고 얼마나 좋아하실까. 아니면 한탄하시고 근심하실까. 그래서 무슨 일을 할 때에 하나님이 이 일을 통해 얼마나 기뻐하실까 생각하며 실천하는 습관을 가지려고 합니다. 내가 아무리 하고 싶어도 하나님이 원치 않으시면 단호히 거절하는 사역자가 되기를 원합니다. 반대로 내가 하기 싫어도 하나님이 원하시면 기쁨으로 할 수 있는 사역자가 되기를 원합니다.

"너희는 이 세대를 본 받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라"(로마서 12:2) 우리 모두 주님이 필요로 할 때마다 귀하게 쓰임 받는 도구가 되시길 원합니다. 따라서 하나님이 원하시는 것만 할 수 있다면 얼마나 좋겠습니까. 이에 바울은 "망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라"고 말합니다. '연습'의 헬라어 '귐나제'는 '벌거벗고 운동하다'라는 뜻입니다. 즉 적극적으로 훈련하라는 의미입니다. 연습은 계속 끊임없이 반복함을 말합니다. 그런데 문제는 조금만 된다 싶으면 연습을 중단하고 교만해 한다는 것입니다.

경건에 이르기를 열심히 연습해도 바울처럼 "오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사람의 몸에서 누가 나를 건져내랴"(로마서 7:24) 탄식할 터인데 경건에 이르기를 연습하려면 어떻게 해야 하나요. 예수님의 마음을 품어야 합니다. 내 마음대로, 내 힘으로, 내 지식과 경험으로 절대 안됩니다. 내 마음 속에 예수의 마음을 품어야 합니다. 예수님의 마음은 온유하고 겸손합니다. 예수님은 하나님의 본체를 버리시고 종의 형체를 가져 십자가에 죽으시기까지 겸손의 본을 보여주셨습니다. 이 예수의 마음을 품을 때에 경건에 이를 수 있고, 하나님이 기뻐하시는 도구가 될 수 있다고 믿습니다.

'내가 믿는다' - 라틴어 credo는 본래 "우리의 인격의 전인적인 중심인 심장을 특정한 대상에게 고정시켜, 그를 의지하며 살아간다는" 의미를 갖습니다. 사도신경에서 '내가 믿사오며' 하고 고백하는 것은, "우리의 심장을 성삼위 하나님께 드리고 그분 만을 의지하며 살아야겠다"고 고백하는 것입니다. 바울이 "내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라"고 고백한 것은 자기의 심장을 이미 예수 그리스도께 드리고 살아간다는 신앙고백이라고 할 수 있습니다.

우리는 모두 그리스도 안에서 죽은 자입니다. 그리고 그리스도 안에서 모두 다시 산 자입니다. 우리의 심장은 모두 하나님께 바쳐졌습니다. 그리고 그리스도의 심장으로 이식되어 있습니다. 따라서 우리에게는 예수님의 심장이 뛰고 있습니다. 이제 예수님의 입장에서 생각하고 행동하므로 하나님이 기뻐하시는 자가 되시길 주님의 이름으로 축원합니다.

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