주기도문영성

주기도문 영성

* 수도생활에 있어서 주기도문의 위치 *

주기도문은 수도자들의 수도생활이나 순례길을 바로 잡아주는 가장 중요한 지침서이었다.
주기도문은 예수님께서 직접 가르쳐 주신 기도로서 예수님의 전인적인 삶의 목적 지향성 곧 예수 그리스도와 처음 제자 공동체의 삶의 방향성 그리고 믿음과 희망과 다짐이 가장 단순하고도 간결하며 순수한 형태로 농축 표현된 것이다. 한마디로 주기도문은 예수그리스도와 제자 공동체의 영성이 그 핵심 본질로서 표현된 것이기 때문이다.

1) 하늘에 계신 우리 아버지

주기도문의 첫부분은 호칭 즉 우리가 기도할 하나님을 부름인데 하늘에 계신 우리 아버지라고 부름이 허락되었다. 이 부름의 호칭에서 우리가 생각할 요소는 그리스도인의 영성은 교류의 영성이요 공동체의 영성이라는 점이다.
기독교 영성의 특징은 존재의 궁극적 실재와 영원하신 신비이시며 중심자이신 하나님은 인간들의 부름에 응답하시는 살아계신 하나님이시라는 것이다. 이것은 하나님과 인간과의 관계는 교류와 참여이지 동일성이 아니라는 것을 말해주고 있다.

예수님은 영존하시는 거룩자이시며 창조주 하나님과의 하나 되시는 깊은 관계에서 우리들에게 하나님을 두려워말고 아버지라고 부르도록 허락하셨다. 거기에 복음의 본질이 있다. 하나님과 인간관계 사이에 개입하는 모든 일체의 권위와 제도와 성전의식과 성직자들의 특권을 다 허물어 버리시고 하나님을 직접 부르고 하나님과 직접 교류하는 교류의 영성을 우리에게 주셨다.

하늘에 계신 아버지는 우리 아버지이시다.
우리라는 말로서 주기도문은 사적인 기도문이 아니요 공동체 기도라는 것이다. 설혹 나 혼자서 기도를 할지라도 거기엔 언제나 우리라는 의식이 있어 동료 인간과 함께 드린다는 것을 가르친다. 그래서 주기도문의 영성은 공동체의 영성이다. 주기도문의 영성은 강렬한 연대성을 각성하는 영성이고 삶이란 불가분리의 유기체적인 관계이다. 그리고 주기도문의 호칭이 말하는 영성은 교류의 영성이며 공동체의 영성이다. 하나님 아버지와 예수 그리스도와 성령님과 이웃과의 연대감과 교류감을 갖는 공동체 의식이 기독교 영성의 특징이다.

당신의 기도 2

2) 이름이 거룩히 여김을 받으시오며

주기도문의 청원부문의 첫 기도는 이름이 거룩히 여김을 받으시오며이다. 이것은 하나님이 거룩하시어 그에 합당한 존귀와 영광을 받으시고 그 거룩하심과 영광이 만방에 비취소서라는 간구인 것이다.
야훼라는 하나님의 히브리어는 ~ 을 붙들어 주시는 자라는 하나님의 이름은 곧 하나님의 가장 핵심적인 품성과 그 존재 양식을 총괄개념으로서 인간의 아픔과 고난과 억압 등 모든 부정적이고 파괴적인 세력 속에서 인간을 붙드시며 그들 존재를 성취시키며 긍휼과 자비로서 굳게 서도록 격려하시는 창조적 하나님을 말하는 것이다.

기독교 영성은 인간이 억압받고 고통하는 신음소리를 듣고서도 외면하는 영성이 아니라 야훼 하나님의 이름 그대로 속성대로 연민의 정과 긍휼심과 거룩한 분노와 사랑의 불길이 타올라 그 인간을 자유롭게 만들어 주어 창조적 운동에도 자발적으로 참여하는 영성이다. 그래서 기독교 영성은 언제나 인간을 세우시며 지탱하시고 해방시키시고 창조케 하시는 하나님의 임재 체험 속에서 숨을 쉰다. 성령님의 임재를 체험하는 마음의 자리에는 자신을 비우고 모든 아집과 자기소유를 놓아 버릴 때에 비로소 하나님의 임재는 은혜의 빛처럼 내릴 것이다.

당신의 기도 3

3) 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것과 같이 땅에서도 이루어지이다.

나라이 임하옵시며라고 기도할 때 이 기원하는 것은 예수님의 중심 메시지요 주기도문의 핵심적인 간구하는 내용이다. 예수님 공생애에서 첫 복음 선포가 때가 찼고 하나님의 왕국(kingdom of God)이 가까웠으니 회개하고 복음을 믿으라(마 4:17)는 것이다. 이 나라는 메시야 왕국을 의미하는 데 특히 왕의 통치권과 주권을 의미한다. 하나님의 왕국은 하나님의 창조주로서의 통치권과 주권이 본래 창조질서대로 막힘없이 온전히 실현되는 현실을 말한다. 하나님의 왕국이라는 개념이 상징하듯이 역사적 사회적 정치적 공동체적인 의미를 상징적으로 함축하는 실재인 것이다.

하나님의 왕국은 한 마디로 샬롬이 온전히 실현된 삶의 현실이다. 하나님의 왕국이 임하옵시며라는 구절의 기도는 그러한 영성적 공동체가 실현되기를 갈망하는 예수님과 제자 공동체의 영성적 반영인 것이다. 정의가 유린되고 거짓평화를 안정이라고 착각하고 방임하면서 역사와 현실 안에 참된 샬롬이 실현되지 않았는데도 개인 종교성 안에서 영적 기이한 체험 속에 은거하는 것이 참된 기독교 영성이 될 수가 없다. 참된 기독교 영성은 인간들이 마침내 모두 샬롬에 이르기 까지는 내 개인의 구원이나 교회집단의 구원이 온전할 수 없다는 공동체 의식을 지닌 영성이다.